17250013 - Philosophie des sciences

Master 1 - Semestre 1 - Année universitaire 2026-27
Cours commun Master 1 Mention Philosophie et Master 1 Mention Histoire de la philosophie

Enseignant : Sirius EPRON FAUCHARD

Titre du cours : Que faire des faits scientifiques ? Naturalisme et constructivisme

Aujourd’hui, la bataille idéologique entre transition écologique et climatoscepticisme met souvent en cause la validité et la légitimité des discours scientifiques concernant l’état des écosystèmes. Des opinions comme « c’est prouvé scientifiquement ! » ou « les scientifiques sont des vendus ! » mettent en jeu non seulement l’usage social des sciences, mais plus fondamentalement le rapport au réel des énoncés scientifiques. Les dits « faits scientifiques » sont-ils l’expression objective du cours naturel des phénomènes ou bien le produit d’une construction socioculturelle ? Sont-ils des absolus permettant une orientation commune dans la complexité du réel ou bien des faits relatifs au contexte, au débat, au ressenti, qui laissent ouverts les choix interprétatifs ?

En réponse à ces interrogations, il est désormais courant d’entendre dire que « la science est une construction sociale ». Mais que faut-il entendre par là : une simple évidence ? une thèse anti-scientifique ? un argument pour une épistémologie relativiste ?

Situé dans le cadre du débat épistémologique entre naturalisme et constructivisme, ce cours vise à montrer d’où vient l’approche dite constructiviste dans l’histoire et la philosophie des sciences, quelles sont ses propositions méthodologiques et comment elle renouvelle la réflexion sur les capacités des sciences à expliquer et à transformer le monde. Ce cours est aussi une façon de gagner en réflexivité sur le régime de pensée sociologiste qui tend à devenir une norme dans les courants dits progressistes.

Nous explorerons tout cela au croisement des sciences du vivant et des sciences du social, dans la période moderne allant de la fin du XVIIIe jusqu’au XXe siècle. Nous alternerons entre des panoramas historiques, des lectures de textes conceptuels et des études de cas portant sur des postures scientifiques (l’ingénieur, le physiologiste-psychologue, le sociologue, le gestionnaire). Chacune de ces études de cas sera alimentée par une approche en philosophie, en ethnographie ou en histoire des sciences et des techniques.

Certains textes sont intégralement accessibles en ligne, via Cairn, UQAM, Internet Archive. Pour localiser les bibliothèques où se trouvent les livres, cherchez sur : https://www.sudoc.abes.fr/cbs/
 
Textes discutés en cours :

• BLOOR, David, 1976, Socio-logie de la logique. Les limites de l’épistémologie (Knowledge and Social Imagery), Pandore (Introduction + chapitre sur Kuhn et Popper).
• DURKHEIM, Émile, 1912, « VI – Origine des croyances totémiques », Les formes élémentaires de la vie religieuse : le système totémique en Australie, PUF.
• HARAWAY, Donna, 2015 (1988), « Chapitre neuf - Savoirs situés : la question de la science dans le féminisme et le privilège de la perspective partielle », En ligne.
• HUME, David, 1748, l’Enquête sur l’entendement humain.
• KANT, Emmanuel, 1975 (1781), « Préface de la seconde édition », Critique de la raison pure, PUF.
• LAUGIER, Sandra et WAGNER, Pierre, 2004, Philosophie des sciences 2 : Naturalismes et réalismes, Vrin.
• BERGER, Peter Ludwig et LUCKMANN, Thomas, 1996. La construction sociale de la réalité. Paris, France : Armand Colin.
• CANGUILHEM, Georges, 2009. Idéologie et rationalité dans l’histoire des sciences de la vie (1977) Paris, France : Vrin.
• DILTHEY, Wilhelm, Introduction à l’étude des sciences humaines : essai sur le fondement qu'on pourrait donner à l’étude de la société et de l'histoire, PUF, 1942 (1905).
• ELIAS, Norbert, 1999. Engagement et distanciation : contributions à la sociologie de la connaissance. Paris, France : Pocket.
• FLECK, Ludwik, 2005 (1934). Genèse et développement d’un fait scientifique, Les Belles Lettres.
• HACKING, Ian, 2001. Entre science et réalité : la construction sociale de quoi ? La Découverte.
• LATOUR, Bruno, 1987. « Les « vues » de l’esprit. Une introduction à l’anthropologie des sciences et des techniques »., Réseaux, Questions de méthode, 27, pp.79-96 ; 2005. La science en action : introduction à la sociologie des sciences, La Découverte.
• MANNHEIM, Karl, 1929, Idéologie et utopie. Une introduction à la sociologie de la connaissance, Rivière.
• METZGER, Hélène, 1926. Les concepts scientifiques, Librairie Félix Alcan.
• SEARLE, John Rogers, 1998. La construction de la réalité sociale, Gallimard.

 
Supports de cours :

• ARCHIVES DE PHILOSOPHIE (Revue), 2024, « Pragmatismes et naturalismes » Tome 87, p.238, Facultés Loyola Paris, url : https://shs.cairn.info/revue-archives-de-philosophie-2024-2?lang=fr.
• CALLEGARO, Francesco, 2016, « Histoire conceptuelle et philosophie des sciences sociales. Note critique de D’une philosophie à l’autre. Les sciences sociales et la politique des modernes, de Bruno Karsenti », Conceptos Históricos 2 (2), pp. 190-204
• FORNEL, Michel de et LEMIEUX, Cyril, 2007. Naturalisme versus constructivisme ?, Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales.
• JOLY, Marc, 2017, La révolution sociologique. De la naissance d'un régime de pensée scientifique à la crise de la philosophie (XIXe-XXe siècles), La Découverte ; 2020, Après la philosophie : histoire et épistémologie de la sociologie européenne, CNRS Éditions.
• LAHIRE, Bernard, 2023, « 2. Lutter contre le relativisme et l’excès de nominalisme » et « Post-scriptum. La convergence des formules biologique, psychologique et sociologique », Les structures fondamentales des sociétés humaines, La Découverte.
• LEMIEUX, Cyril, 2012. "Peut-on ne pas être constructiviste ?" Politix. 2012. Vol. n° 100, n° 4, pp. 169 ; 2022, « "Les arbres nous cachent la forêt" : L’évolutionnisme méthodologique de Norbert Elias », dans MOREAU DE BELLAING, Cédric et TROM, Danny (éd.), Sociologie politique de Norbert Elias, Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales. pp. 347‑373.
• PESTRE, Dominique, 2006, Introduction aux Science Studies, La Découverte.
• TRACÉS (Revue), 2007, « Faut-il avoir peur du relativisme ? », n°17, ENS Éditions.

• À l’oral, pendant le cours (à préciser)

Crédits ECTS :

• Master Histoire de la philosophie : 4
• Master Philosophie : 5