Éthique - Philosophie - Esthétique

17200059 - Philosophie moderne

Niveau de diplôme
Crédits ECTS 4
Volume horaire total 24
Volume horaire CM 24

Responsables

  • MALANDAIN Basile (ATER de philosophie à l’Université Jean Moulin Lyon 3)

Contenu

Master 1 - Semestre 2 - Année universitaire 2026-27
Cours commun Master 1 Histoire de la philosophie (UE 1 - Enseignements fondamentaux) et Master 1 Philosophie (UE 3 - Enseignements optionnels)

Enseignant : Basile MALANDAIN

Titre du cours : Le problème de la finalité naturelle à l’âge classique

Programme du cours :
Ce cours s’interrogera sur les justifications, les critiques et les transformations de la finalité naturelle au XVIIe siècle.
Vivement critiquée par la nouvelle philosophie naturelle qui trouve son essor dans le mécanisme et l’universalisation des lois de la nature, la finalité immanente aux substances, issue de la tradition aristotélicienne, se reconfigure, à la fois chez les tenants de la nouvelle science (Galilée) et, déjà, à l’intérieur de la tradition scolastique elle-même (Suárez).
Expurgée de la nature, elle est tout entière placée en Dieu, ordonnateur de l’univers et diffuseur de sa providence. Corrélativement, la finalité est exclue de la physique et devient une pure affaire de métaphysique, voire de théologie (Bacon) ou de morale (Descartes).
Radicalement dénoncée par un nécessitariste comme Spinoza parce qu’elle ne relèverait que d’un préjugé de notre imaginaire, la finalité se voit cependant maintenue par d’autres (Boyle, Leibniz) comme un fondement du cadre mécaniste qui conditionne l’essor des sciences naturelles, notamment pour rendre compte des spécificités du vivant, mais aussi pour reconnaître et admirer la providence divine.

Bibliographie

Bibliographie (les extraits étudiés seront précisés au début du semestre, mais les étudiants sont invités à lire avant le début du cours les textes indiqués en gras) :
  • Aristote, Métaphysique, trad. M.-P. Duminil et A. Jaulin, Paris, GF-Flammarion, 2025 [1e éd. 2008]
  • Aristote, Physique, trad. P. Pellegrin, Paris, GF-Flammarion, 2021 [1e éd. 1999]
  • Francis Bacon, Du progrès et de la promotion des savoirs, trad. M. Le Dœuff, Paris, Tel-Gallimard, 1991
  • Francis Bacon, Novum Organum, trad. M. Malherbe et J.-M. Pousseur, Paris, PUF, 1986 [livre I, aphorismes 38 à 62 ; livre II, aphorismes 1 à 4]
  • Robert Boyle, A Disquisition about Final Causes of Natural Things, dans The Works of Robert Boyle, éd. Michael Hunter and Edward B. Davis, Londres, Pickering & Chatto, 2000, vol. 11
  • René Descartes, Méditations métaphysiques. Objections et Réponses, éd. J.-M. et M. Beyssade, Paris, GF-Flammarion, 2011 [Quatrième méditation]
  • Galilée, Dialogue sur les deux grands systèmes du monde, trad. R. Fréreux, Paris, Seuil, 2000
  • Gottfried Wilhelm Leibniz, Principes de la nature et de la grâce. Monadologie, Paris, GF-Flammarion, 1996
  • Benedictus de Spinoza, Éthique, trad. B. Pautrat, Paris, Seuil, 2010 [1e éd. 1988] [appendice de la première partie ; préface de la quatrième partie]
 
Commentaires utiles :
  • Colas Duflo, La Finalité dans la nature de Descartes à Kant, Paris, PUF, 1996
  • Dennis Des Chene, Physiologia. Natural Philosophy in Late Aristotelian and Cartesian Thought, Cornell University Press, 1996

Contrôles des connaissances

Terminal écrit (TE) 4h

Crédits ECTS :
  • Master Philosophie : 4
  • Master Histoire de la philosophie : 4