Présentation de la séance "Qu’est-ce que la socialisation cosmopolite ?"

Alors qu’on ne compte plus les travaux consacrés au cosmopolitisme, si bien que l’on a pu parler de « cosmopolitanism studies », la littérature sociologique ne s’intéresse que depuis peu aux formes ordinaires, banales de l’expérience vécue des différents phénomènes globaux. Dans cette intervention, je voudrais proposer une approche fondée sur ce que j’ai appelé la socialisation cosmopolite (Cicchelli, 2016). Cette dernière peut être entendue plutôt comme un processus long, sinueux, voire réversible – parfois même contradictoire et non cohérent – d’acquisition éventuelle d’un esprit par des contacts et/ou rencontres – imaginés, virtuels ou réels – avec l’altérité que comme le déploiement d’une disposition ou la mise en acte d’une propriété. Le processus réflexif de construction d’un rapport à l’altérité se compose de quatre figures majeures, distinguées dans un but analytique. Nous les avons nommées : cosmo-esthétique, cosmo-culturaliste, cosmo-éthique et cosmo-politique.

Construites à partir de différents travaux empiriques portant sur le cosmopolitisme ordinaire, banal, quotidien, ces quatre figures voudraient comprendre les mécanismes par lesquels les individus produisent ou non des discours universalistes, mobilisent ou non des répertoires cosmopolites, participent ou non à l’élaboration de cultures et imaginaires transnationaux dans les différents domaines de l’esthétique, de la culture, de l’éthique et de la politique.

Vincenzo Cicchelli est MCF à l'Université de Paris Descartes / Institut de Recherche pour le Développement.
 

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Séminaire organisé dans le cadre du programme "Justice globale, droit international et constitution de l’État" du LABEX COMOD
avec le soutien de l’IRPHIL et du GROUPE DroitPhiL

Coordinateurs scientifiques : Isabelle DELPLA et Benjamin BOURCIER