La raison

Dans la série des colloques tenus à l'université Jean Moulin Lyon 3 sur la pensée russe, celui de novembre 2007, "La raison", a voulu poser la question de la rationalité et de l'irrationnel.
La russie est-elle, comme on le pense assez souvent, une terre d'élection de l'irrationnel ? La raison, ce thème central de la philosophie européenne, n'a-t-il pas plutôt fait l'objet d'une interrogation originale dans la pensée russe ? On verra, au fil des exposés, que c'est bien une problématique de la raison qui sous-tend la réception de la philosophie occidentale en Russie, qu'il s'agisse de Descartes, de Kant, de Hegel. On constatera également qu'une question a été déterminante pour l'évolution des idées : celle du droit.
Il ne faut jamais oublier que la pensée russe s'est développée dans des conditons historiques très particulières, toute démarche critique étant peu compatible avec le pouvoir autocratique. Entre le despotisme, même s'il se prétend "éclairé" et la raison, y a-t-il compatibilité ?
Mais qu'en est-il également de la compatibilité souvent cherchée entre l'expérience mystique et la pensée rationnelle ?

Comme on le découvre à travers tous ces exposés, le mérite de la pensée russe est peut-être son incertitude sur elle-même. Les penseurs russes ont été, dans l'ensemble, étrangers à la tentation du "dernier mot"; en cela, leur connaissance est stimulante et peut ouvrir de nouvelles perspectives à la pensée occidentale.