17200056 - Histoire de la philosophie (Lyon 3)

Master 2 - Semestre 4 - Année universitaire 2024-25

Enseignant : Gweltaz GUYOMARC'H

Titre du cours : Conceptions Antiques du Destin

Présentation du cours :
Marquée par son éclatement en diverses écoles, la philosophie hellénistique et impériale s'est structurée autour de grands problèmes, qui ont constitué autant d'enjeux polémiques. Dans ce champ de bataille, la question du destin est certainement l'une de celles à avoir le plus enflammé le débat. Le cours se propose de confronter trois traités "Du Destin" : Cicéron, Pseudo-Plutarque, Alexandre d'Aphrodise. L'intérêt de la question, qui explique aussi l'acuité de la polémique, est qu'elle touche aux trois grandes parties de la philosophie : physique, logique, éthique.
Les phénomènes naturels sont-ils soumis à un déterminisme strict ? Si tout est nécessaire, peut-on maintenir la modalité du possible ? Puis-je encore être l'agent d'une action morale ?

En prenant place au cœur de la polémique, le cours entend aussi sonder comment, à partir de ce terrain commun qu'est la question du destin, chaque école préserve et promeut sa façon propre de philosopher.

• Cicéron, Du destin, accessible dans deux traductions : par E. Bréhier, dans le recueil Les Stoïciens (dir. P.-M. Schuhl, Gallimard, Pléiade ou TEL) ; la traduction d'A. Yon, aux Belles Lettres, est aussi accessible en collection TEL chez Gallimard.
• Pseudo-Plutarque, Du Destin, dans Plutarque, Œuvres morales, tome VIII, édition et traduction J. Hani, Belles Lettres, 1980.
• Alexandre d'Aphrodise, Du Destin, édition et traduction P. Thillet, Belles Lettres, 1984.

En guise d'introduction on pourra aller consulter les chapitres afférents dans A. Long & D. Sedley, Les Philosophes hellénistiques, tr. fr. J. Brunschwig & P. Pellegrin, Paris, GF, 2001.

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