17200002 - Philosophie ancienne

Licence 1 - Semestre 2 - MAJEURE Philosophie - UE Fondamentale - Année universitaire 2025-26

Enseignants : 
CM : Pierre PONCHON
TD : C. MAIRIAN (chargée d’un groupe de TD), A. PABIOU (chargée de deux groupes de TD), P. PONCHON (chargé d’un groupe de TD)

Titre du cours (CM) : Le souverain bien : bonheur, vertu et plaisir

Programme du cours :

CM :
La question du souverain bien, c'est-à-dire du bien qu’on poursuit à travers toutes nos actions et dont la seule possession suffirait à nous rendre heureux, est une question majeure dans la philosophie ancienne. Elle se situe au croisement d’une réflexion sur la nature des biens et sur l’essence du bonheur, puisqu’il s’agit non seulement de déterminer quels sont les biens véritables, mais aussi en quoi consiste le bonheur. Elle conduit ainsi à articuler une enquête sur la nature du bien et une enquête sur les conditions du bonheur. En effet, il semble qu’une vie réussie suppose :

1. qu’on ait identifié en quoi consiste le bien suprême (ce que la recherche du souverain bien vise précisément à faire),
2. qu’on sache comment ce bien suprême est à même de produire le bonheur, ce qui implique d’une part de cerner la nature du bonheur (est-il un état ou un processus ?) et d’autre part de comprendre l’articulation entre le bonheur et le bien (quel type de biens est à même de produire cet état ou ce processus ?) ;
3. qu’on sache par quels moyens se procurer ce bien une fois qu’on l’a identifié, ce qui constitue en propre un genre de vie (une manière de se comporter sur la totalité d’une existence afin d’atteindre le bien susceptible de produire le bonheur).

Dans cette perspective, nous serons amenés à étudier non seulement la manière dont la question du souverain bien est entrelacée à celle du bonheur, c’est-à-dire à examiner le rapport des moyens à nos fins à l’échelle de notre vie, mais également à déterminer les deux principaux biens qui ont été considérés comme aptes à jouer le rôle de fin ultime par les Anciens : le plaisir et la vertu.
C’est donc en définitive la question des genres de vie qui devra être examinée sous l’angle du souverain bien en se demandant quelle est la place de la connaissance dans la détermination du souverain bien ; puis en analysant ensuite la controverse entre les tenants du plaisir et ceux de la vertu.

TD :
Les TD consisteront en l’étude d’une œuvre suivie majeure de la tradition antique en lien avec le thème du CM : « le souverain bien : bonheur, vertu et plaisir ».

Les œuvres seront les suivantes :

• P. Ponchon, Platon, Ménon afin de revenir sur l’articulation entre la connaissance et l’acquisition de la vertu ;
• A. Pabiou, Aristote, Éthique à Nicomaque, livre V, sur la place de la justice comme vertu ;
• C. Mairian, Platon,  Gorgias sur la question des genres de vie et du plaisir.

 

Bibliographie principale :
Les étudiants doivent se procurer pour ce cours les quatre ouvrages suivants (tous en collection de poche). Ils peuvent se préparer, avant le début du semestre, en commençant par lire les passages indiqués entre crochets. Les autres textes utilisés en cours seront fournis par l’enseignant. Une bibliographie complémentaire sera disponible à la rentrée sur Moodle.

• Platon, La République, traduction G. Leroux, Paris, G-F (2004). [Livre VI et VII]
• Aristote, Éthique à Nicomaque, traduction R. Bodéüs, Paris, G-F (2004). [Livre I-II]
• Cicéron, Fins des biens et des maux, traduction J. Kany-Turpin, G-F Flammarion, 2016 [Livres II et III]
• Épicure, Lettre à Ménécée, édition de P.-M. Morel, G-F Flammarion, 2024.

 
Il est également recommandé de lire pour ce cours :

• Platon, Gorgias, (traduction M. Canto-Sperber, G-F Flammarion, 2024 ou traduction Marchand / Ponchon, Les Belles Lettres, 2024).

CM : examen terminal écrit (TE) 4 heures : dissertation en lien avec le cours ou explication de texte.
TD : Contrôle continu (CC). L’évaluation sera constituée de deux notes :

• une épreuve d’explication de texte (coefficient 3) lors de la dernière ou de l’avant dernière séance (1h30) sur le texte abordé durant le TD.
• un travail à la maison (coefficient 1), qui pourrait prendre la forme, par exemple, d’une note de lecture sur un passage d’une œuvre en lien avec le TD. Il s’agit d’un travail de synthèse visant à apprendre à mettre en fiche des classiques de la philosophie. Les travaux seront répartis entre les étudiants le long du semestre, selon un calendrier rempli lors de la première séance. Ci-dessous le principe de l’exercice :
  Les notes de lecture doivent, avec précision et concision (1 à 2 pages tapuscrites, en police 12 Times New Roman), restituer 1) la problématique (question et problème), 2) la thèse et 3) la structure argumentative générale du passage, puis 4) la structure de ses principaux moments. Il s’agira pour chacun des extraits proposés de dégager plus particulièrement les implications du passage pour la connaissance et/ou l’acquisition de la vertu ou d’une des vertus. Les exercices non rendus seront notés 0/20. Chaque étudiant s’inscrit en début de semestre pour une note de lecture à remettre à la date convenue.

 

Crédits ECTS :

• Licence Philosophie : 4 (CM : 2 ; TD : 2)
• Licence Droit-Philosophie : 5 (CM : 3 ; TD : 2)