17200003 - Philosophie moderne
| Niveau de diplôme | |
|---|---|
| Volume horaire total | 33 |
| Volume horaire CM | 18 |
| Volume horaire TD | 15 |
Responsables
- MALANDAIN Basile
Contenu
Licence 2 - Semestre 3 - MAJEURE Philosophie - UE Fondamentale - Année universitaire 2026-27
Enseignant : Basile MALANDAIN
Titre du cours : Introduction à l’Éthique de Spinoza
Programme du cours :
À partir d’une lecture suivie détaillée des deux premières parties de l’Éthique de Spinoza, ouvrage élaboré pendant plus de quinze ans et publié posthume en 1677, et qui n’a cessé depuis de susciter fascination, admiration et rejets, ce cours introduira à la métaphysique (partie I) et à la théorie spinozienne du corps et de l’esprit (partie II). Une ouverture sera proposée, en fin de semestre, sur la suite de l’Éthique (parties III à V) et ses principaux enjeux. Notre lecture veillera en particulier à inscrire les thèses, présentées sous le format notoirement aride de l’exposition « géométrique » des propositions et des démonstrations, dans leur historicité et en discussion avec les interlocuteurs (plus ou moins) cachés de l’Éthique. En particulier, on verra dans quelle mesure Spinoza déploie le cartésianisme dans une direction qui, souvent, le dépasse ou le trahit.
Le TD se concentrera sur l’explication de certains scolies de l’Éthique, textes polémiques où Spinoza dialogue autant avec les erreurs des philosophes qu’avec les préjugés qui assaillent tous les individus. On proposera aussi une lecture de passages décisifs du Traité de la réforme de l’entendement, ouvrage antérieur à l’Éthique, qui inaugure et précise la genèse du geste philosophique de l’Éthique.
Enseignant : Basile MALANDAIN
Titre du cours : Introduction à l’Éthique de Spinoza
Programme du cours :
À partir d’une lecture suivie détaillée des deux premières parties de l’Éthique de Spinoza, ouvrage élaboré pendant plus de quinze ans et publié posthume en 1677, et qui n’a cessé depuis de susciter fascination, admiration et rejets, ce cours introduira à la métaphysique (partie I) et à la théorie spinozienne du corps et de l’esprit (partie II). Une ouverture sera proposée, en fin de semestre, sur la suite de l’Éthique (parties III à V) et ses principaux enjeux. Notre lecture veillera en particulier à inscrire les thèses, présentées sous le format notoirement aride de l’exposition « géométrique » des propositions et des démonstrations, dans leur historicité et en discussion avec les interlocuteurs (plus ou moins) cachés de l’Éthique. En particulier, on verra dans quelle mesure Spinoza déploie le cartésianisme dans une direction qui, souvent, le dépasse ou le trahit.
Le TD se concentrera sur l’explication de certains scolies de l’Éthique, textes polémiques où Spinoza dialogue autant avec les erreurs des philosophes qu’avec les préjugés qui assaillent tous les individus. On proposera aussi une lecture de passages décisifs du Traité de la réforme de l’entendement, ouvrage antérieur à l’Éthique, qui inaugure et précise la genèse du geste philosophique de l’Éthique.
Bibliographie
Textes à lire avant le début du cours :
- Benedictus de Spinoza, Éthique, trad. B. Pautrat, Paris, Seuil, coll. « Points Essais », 2010 [1e éd. 1988] : deux premières parties
- —, Traité de la réforme de l’entendement, trad. B. Rousset, Paris, Vrin, 1992 : § 1-49 dans la numérotation Bruder
- Ferdinand Alquié, Leçons sur Spinoza, Paris, La Table Ronde, coll. « La petite vermillon », 2017
- Pierre Macherey, Introduction à l’Éthique de Spinoza, 5 vols, Paris, PUF, 1994-1998
Contrôles des connaissances
CM : Terminal écrit (TE) 4h
TD : Contrôle continu (CC)
Crédits ECTS :
TD : Contrôle continu (CC)
Crédits ECTS :
- Licence Philosophie : 4 (CM : 2 ; TD : 2)
- Licence Droit-Philosophie : 6 (CM : 3 ; TD : 3)