17230005 - Esthétique et philosophie de l'art
| Niveau de diplôme | |
|---|---|
| Volume horaire total | 18 |
| Volume horaire CM | 18 |
Responsables
Contenu
Licence 3 - Semestre 6 - MAJEURE Philosophie - UE Fondamentale - Année universitaire 2026-27
Enseignant : Murilo GUARNIERI (doctorant)
Titre du cours : Histoire, littérature et modernité : introduction à l'esthétique allemande
Programme du cours :
En 1788, Friedrich Schiller donne voix à un sentiment caractéristique de la modernité allemande : la nostalgie de l’Antiquité. Dans Les dieux de la Grèce, le poète constate avec regret que les dieux « sont partis, emportant avec eux le beau, le grand, toutes les couleurs, tous les tons ». Aux chefs-d’œuvre de l’Antiquité auraient succédé des formes artistiques jugées plus artificielles, ornementales ou abstraitement réflexives. Cette nostalgie s’accompagne de la conscience d’une rupture historique qui sépare les Anciens des Modernes. Que faire dès lors de cet héritage artistique ? Faut-il chercher à retrouver la grandeur grecque par l’imitation ou bien se réapproprier cet héritage pour en faire quelque chose de nouveau ?
À travers l’étude de la tension historique entre antiques et modernes, ce cours travaillera des notions telles que : le beau, l’idéal, la nature. Il constituera en même temps une introduction à l'esthétique moderne en Allemagne, entre le milieu du XVIIIe siècle et les premières décennies du XIXe siècle. Il s'agira moins de retracer une succession de doctrines esthétiques, — souvent regroupées sous des catégories telles que le classicisme, le romantisme ou l’idéalisme — que de comprendre comment les réflexions sur l'art contribuent à l'émergence d'une nouvelle pensée de l'histoire. On prendra pour fil directeur les débats suscités par la littérature.
Enseignant : Murilo GUARNIERI (doctorant)
Titre du cours : Histoire, littérature et modernité : introduction à l'esthétique allemande
Programme du cours :
En 1788, Friedrich Schiller donne voix à un sentiment caractéristique de la modernité allemande : la nostalgie de l’Antiquité. Dans Les dieux de la Grèce, le poète constate avec regret que les dieux « sont partis, emportant avec eux le beau, le grand, toutes les couleurs, tous les tons ». Aux chefs-d’œuvre de l’Antiquité auraient succédé des formes artistiques jugées plus artificielles, ornementales ou abstraitement réflexives. Cette nostalgie s’accompagne de la conscience d’une rupture historique qui sépare les Anciens des Modernes. Que faire dès lors de cet héritage artistique ? Faut-il chercher à retrouver la grandeur grecque par l’imitation ou bien se réapproprier cet héritage pour en faire quelque chose de nouveau ?
À travers l’étude de la tension historique entre antiques et modernes, ce cours travaillera des notions telles que : le beau, l’idéal, la nature. Il constituera en même temps une introduction à l'esthétique moderne en Allemagne, entre le milieu du XVIIIe siècle et les premières décennies du XIXe siècle. Il s'agira moins de retracer une succession de doctrines esthétiques, — souvent regroupées sous des catégories telles que le classicisme, le romantisme ou l’idéalisme — que de comprendre comment les réflexions sur l'art contribuent à l'émergence d'une nouvelle pensée de l'histoire. On prendra pour fil directeur les débats suscités par la littérature.
Bibliographie
- *KANT, Immanuel, Critique de la faculté de juger, trad. Alain Renaut, Paris, Flammarion, 2000.
- SCHELLING, Friedrich, Philosophie de l’art, trad. Caroline Sulzer et Alain Pernet, Grenoble, Éd. Jerome Million, 1999.
- SCHILLER, Friedrich, Poésie naïve et poésie sentimentale, trad. Robert Leroux, Paris, Aubier, 1947.
- SCHLEGEL, Friedrich, Sur l’étude de la poésie grecque, trad. Marie-Laure Monfort, Paris, Éditions de l’Éclat, 2012.
- HEGEL, G. W. F., Phénoménologie de l’esprit, trad. Jean-Pierre Lefebvre, Paris, Aubier, 1991.
Contrôles des connaissances
Terminal écrit (TE) 4h.
Crédits ECTS :
Crédits ECTS :
- Licence Philosophie : 3
- Licence Droit-Philosophie : 4